Translate

miercuri, 30 octombrie 2019

Floarea Rarului Sfânta din Josani. Învelișul de Mare Zeu instalat de Tati Shiva în corpul meu, în perioada 15 iunie 1990 și 6 iulie 1990.


Tată-l meu fizic Ivașca Gheorghe.

Astăzi 29. 10. 2019 vreau să vă anunț ceva foarte important. În 30 iunie 1990 în corpul meu s-a produs Ceva deosebit. Ceva s-a pornit sau Cineva a întrat în corpul Meu. Violența, Teroarea fără margini, Durerea insuportabilă, Viteza de trei ori mai Mare ca a Pranei corporale, Nebunia, Presiune formidabilă și alte dureri și Terori s-au manifestat violent începând cu 6 iulie 1990. Eu la început am zis după Shiva Samhita că este „Marea Energie,” după aceia i-am zis că este „Energia Misterioasă,” iar în lecția trecută v-am zis că este Energia-Super-Conștință. După câte vedeți Eu nu am știut ce mi-sa întâmplat în 1990. Totuși azi 29.10.2019 Eu m-am mai purificat de atunci, vă spun că Tati Shiva a instalat în Mine „Învelișul de Marea Zeu.” O dată cu instalarea în corpul meu a „Învelișului de Mare Zeu” se produce o modificare fundamentală în toată Yoga Indiană.
Învelișul de Mare Zeu. Da când am spus despre Învelișurile corpului subtil am zis că avem cinci Învelișuri care sunt: 1. Annamaya Kosha, 2. Pranamaya Kosha, 3. Manomaya Kosha, 4. Vijnanamaya Kosha și 5. Anandamaya Kosha. Despre aceste Învelișuri am vorbit mult la lecțiile de Pranayama. Cărțile de Yoga Indiene nu mai cunosc și alte Învelișuri. Mai mult yoghini Indieni cred că și Mari Zei au numai aceste învelișuri. Dar începând cu 15 iulie 1990 în corpul Meu subtil „Tati Shiva” a instalat „Învelișul de Mare Zeu.” Instalarea s-a terminat la 6 iulie 1990. Data de 6. iulie 1990 e prima zi în care apar: Violențele, durerile, teroarea, nebunia, rotația a „Învelișul de Mare Zeu,” asupra corpului Meu fizic și subtil.
Ca figură centrală a satului era Floare Rarului, Ianc Floare, ea a fost elevă a străbunicului Ioan Buda și de aceia avea un respect deosebit pentru familia noastră, familia ei stătea vizavi de noi.
Noi aveam nași pe vecini din partea de nord a noastră, Căbău Vasile. Nașu Căbău fiind de mai multe ori birăul satului Josani din partea partidului Național Țărănesc, fiind un om corect și un abil politician. Totuși Floarea Rarului a vrut să schimbe acest neam prin alianță. Floarea având un băiat și o fată astfel la ambele căsătorii tata și mama au devenit nașii copiilor ei. Și astfel din vecin Floarea a devenit unul din cele mai puternice neamuri ale noastre. Deci respectul pe care îl avea ea față de familia noastră parcă s-a transformat într-un cult. Toată această relație se menține și astăzi 24.10. 2019. Despre cumătra Floarea pot să spun că mergea în fiecare duminică la biserică, unde urmărea toate slujbele cu mare atenție și cu evlavie față de Dumnezeu. O dată cu trecerea timpului relațiile dintre familiile noastre s-au apropiat foarte mult. Da tata era singurul care muncea în familie, dar la Floarea avem pe băratul ei Nicolae, jun-erele Mitra și băiatul Floarei Ioanea. Toți acești bărbați erau mai înalți de 1.8 metri și foarte puternici. Prin unirea cu familie Floarei, familia noastră a avut de câștigat. Tata și mama participau doi la ei la ajutor, dar ei veneau cinci. În acest caz mai era și Floarea care dirija lucrurile.
Să dau numai un exemplu. În 1954 s-au naționalizat pădurile și tata avea nevoi de un lemn de stejar, foarte gros și înalt. Astfel cei trei bărbați ai Floare au venit și au lucrat toată noaptea. Și dimineața lemnul a fost deja adus acasă. Una din probleme era batoza trebuia să ai oameni mulți, la batoză, la dusul paielor acasă, la făcutul căpițelor. Mai trebuia să ai femei la făcutul mâncărilor. În acest fel Floarea venea cu trei bărbați, două femei fiică-sa și nora și Floarea care dirija totul.


Vecini familiei Ivașca.

În partea de sud de noi stătea fratele fetei cu care s-a căsătorit bunicul Ivașca, atunci când a venit în Josani. Se numea a Hiribariului, care el a avut trei fete pe nume Ruxandra, Cristina lui Pandor și Marioara Crețului. Mai avea și un băiat pe nume Sandrea. Ruxandra era cea căsătorită în casă Ruxandra. Totuși Hiribariu a murit de tânăr. Soția sa Saveta sa recăsătorit cu Lica din Lazuri de Roșia. Lica era un bărbat foarte bun și avea o puternică moralitate. Lica s-a împrietenit intim cu tata, jucau șah împreună s-au făceau diferite munci împreună. În acest fel Lica a adus în Josani și pe fratele lui Petrea, care s-a căsătorit cu o fată a lui Miculaș. În acest mod el a adus din Lazuri un neam de a lui cu care s-a căsătorit Ruxandra. Acesta se numea Codreanu Dumitru. Domnul Codreanu era activist a partidului Comunist și răspundea de preoți din Parohia Beiuș. Despre Cula Hiribariului așa îi spuneau oameni numai cuvinte de laudă.
În clasa a doua am căzut de pe o stâncă și mi-am fracturat mâna în cot, am fost internat în spitalul din Beiuș. Dar în spital primeam puțină mâncare așa că am rugat-o pe bunica să-mi trimită mâncare. Așa că bunica la rugat pe Cula să-mi cumpere mâncare. Cula mi-a cumpărat și mi-a adus o pâine albă mare. Parcă-l văd și acum ce mândru și fălos era că a putut să-mi aducă pâinea. În acea perioadă pâinea se dădea pe cartelă.
Cristina Hiribariului s-a căsătorită cu Mitruțu lui Pandor care era unul din cei mai bogați oameni din sat. Mitruțu lui Pandor era și păstorul Biserici Penticostale din sat. Cristina și Mitruțu au avut șase copii. Miroanea lui Pandor avea doi băieți Mitruțu și Aurelu, care pe rând au devenit pastori ai biserici Penticostale din Josani.
 
Așa se sărbătorea Duminica la Josani.
 
Floarea Niculaie Rarului Figura centrală a satului Josani la nivelul Spiritual.
Totuși figura centrală a satului Josani la nivelul gunei Sattva era cumătra Floare Rarului. Ea avea scaunul ei în Biserica ortodoxă și urmărea cu o tenacitate rar întâlnită, tot ce se desfășura în Biserică. Pe noi copii ne apostrofa spunându-ne să nu conturbăm ce spune Popa. Noi copii fugeam după păsări care intrau în Biserică se le scoatem afară. Ma-ai ne jucam de-a v-ați ascunselea prin Biserică. În acest fel noi conturbam slujba și Liturghia, lucru urât dacă mă gândesc astăzi, dar așa s-a întâmplat.
Bunicu Abrudan Vasile era cantor și era puternic urmărit de, Floarea Rarului. În acest caz el nu trebuia să fie beat, să aibă un comportament frumos, să aibă vocea potrivită. Totuși cu bunicu Abrudan Vasile mai era ceva, el fila, la noi se zice că-i stă capul la fete tinere în Biserică și acest comportament nu-i făcea cinste funcției de cantor. Bunicu numai că fila cu fete tinere, dar făcea sex cu ele. Mama ear supărată pe el că făcea sex cu femei de vrâsta ei, Eu nu zicem nici un cuvânt rău la adresa lui bunicul Abrudan.
Din moment ce venea în sat Preotul ortodox era urmărit de Floare mai rău decât un securist. Astfel el trebuia să fie frumos(să atragă femeile), să aibă o voce deosebită, iar cuvintele care le spune în afara slujbelor să fie de o inteligență deosebită, să nu fie bețiv, să nu fie curvar. Dacă Preotul(la noi Popa) are aceste calități bune, el va atrage credincioși la Biserica. În acest caz aceasta va fi neîncăpătoare pentru Credincioși. Iar Dumnezeu va binecuvânta satul Josani cu recolte bogate și nu va aduce nenorociri asupra oamenilor, vitelor și altor lucruri gospodărești.
   
Vedere a satului Josani.
Floarea Rarului schimbă preoți care au multiple defecte, care încalcă norme Creștine.
Ce s-a întâmplat a venit un Popă care după slujbă mergea la birt. Și din spusele oamenilor în gura lui încăpea la o înghițitură, jumătate de litru de monopol. Floare la chemat pe Codreanu și i-a spus să-l schimbe, după trei luni a fost schimbat. Aceeași soartă i-a avut încă doi Preoți, unul umblând după femei(mai ales la spovedanie), iar altul nu a avut voce toți au fost rapid schimbați de Floare prin Codreanu.
Despre Floare pot să spun că era o femeie bătrână era foarte slabă. Tot o întrebam pe mama ce mănâncă, adică o vedeai slăbită, dar totuși vedeai în ea viață și știai că nu moare.
Deci ea era conducătorul din umbră a satului, cum se desfășura acest proces, avea un informator care se numea Goanea și acesta îi aducea informații, ce s-a petrecut în sat în ultimele 48 de ore. Informații culese de la diferiți informatori plasați în sat. Ea avea o cameră la șosea și urmăreau tot ce trece pe stradă, după ce analiza toate problemele Goanea mergea să le distribuie în sat. Dacă era o problemă mai complicată care aparținea de sfat. Floarea stătea la șosea și urmărea când trece secretarul sfatului, care se numea Orzan. Orzan făcea naveta din Remetea la Căbești. Și nu se lăsa până nu lămurea problema, după aceia Goanea trimitea la cel în cauză răspunsul. Goanea era un om voinic și nu lucra, toată munca o făcea soția lui, deci el nu se ocupa numai cu dusul și adusul informației, probabil că mânca la Floare Rarului. Soția lui se numea Vuța, ea toată vara era la cules de mure, seara o vedeam venind cu coșul plin. Au avut pământ puțin, ca animale aveau numai o capră și mai creșteau un porc pentru Crăciun. Vuța a murit după ce Eu am venit la Arad.
Cum ajungeau oameni săraci la Josani. Earu familii cu patru copii. Când copii creșteau mari și se căsătoreau primeau zestre sub un hectar și astfel noua familie avea în jur de 1,5 la 2 hectare de pământ. În acest caz pot afirma că sărăcia era tipică satului românesc.
 
Biserica din Josani, interior și exterior. Mare Zeu Vasile, Vasile.
Floarea Rarului era Cumătra familiei noastre.
 
Despre Floare Rarului ce pot spune că era cumătra. În familia ei erau destui care să meargă să lucreze muncile agricole. Dar sarcina Floarei era să pună lucrurile la punct în satul Josani și acestea le făcea în folosul oamenilor din sat. Adăugându-și o karmă bună, pentru că ea servea comunitatea, pentru că așa sunt legile lui Dumnezeu. Totuși despre Floare pot să afirm că nu era o credincioasă așa cum sunt creștini obișnuiți. Floarea avea încredere deplină că numai Dumnezeu există, deci avea un grad de Iluminare.
Între Floare Rarului și Mitrulea Lungului s-a iscat o puternică ceartă. Mitrulea era colector de cote, el era sărac, avea 2 hectare de pământ. În acea perioadă România trebuia să plătească mari despăgubiri de război Rusiei. Majoritatea datoriei a plătit-o țăranul Român care era Talpa țări, așa cum i-se ma-i spune,
Cum se făcea colectarea cotelor? Ce știm noi din istorie, că hoardele Mongole când au invadat sudul Chinei au luat toate bogățiile oamenilor simpli, prin jefuire și forță. Karma rea acumulată de poporul Mongol în multe secole de dominație și asuprire a popoarelor subjugare a a născut o Karmă potrivnică Mongolilor. Oameni au urât stilul Mongolilor de comportament primitiv și sălbatic. În cele din urmă Hoardele Mongole au fost învinse. Ce să mai spun despre Mongoli? Acest popor avea un puternic accent tamasic(calitate a întunecimi), când ei au pornit la cucerirea lumi, se aflau într-un stadiu tribal de conviețuire socială. Nu aveau o religie evoluată, care să aibă un puternic accent moral, așa se explică crimele făcute de ei în India, după terminarea războiului au omorât 200000 de Indieni. În Inda Mongoli au degenerat, întrucât indieni trăiau în caste și mongoli nu au fost primiți în caste. Poporul Mongol prin ce doi conducători ai săi Ginghis-han și băiatul său Timur Lenk a arătat lumi că Dumnezeu e nemilos și că lumea a fost dată pe măna „Hoardelor Mongole.” Crimele comise de soldații lui Timur în Delhi l-a șocat și pe Timur care s-a spălat pe mâini și a zis soldați mei sunt vinovați(erau soldați turci). Am arătat aceste aspecte ale istoriei poporului Mongol, ca să lămurim faptul că Rusii cunoșteau toată istoria poporului Mongol. Au fost ei sub dominație Mongolă timp de 150 de ani.
Se știe că la 8 Mai 1921 a luat ființă Partidul Comunist Român, condus de Gheorghe Cristescu. Așa se face că a avut loc la Moscova o întrunire a tuturor secretarilor Partidelor Comuniste din Lume sub conducerea lui Lenin. Când Lenin la Internaționala a III-a, s-a adresat lui Cristescu privind caracterul statului Român, el la definit ca „multinațional.” Lenin a alimentat ideea luptei, de sub dominația Română a fiecărei etnii. Deci Lenin acum comunist luase vechea politică Țaristă de dezmembrare a statului Român. Da în Rusia a avut loc ceva schimbări așa trecere de la capitalism la socialis, dar pe plan extern noul stat luase în brațe politica Țaristă. Dar care acum devenea și mai agresivă cu vecini, care trebuiesc cuceriți și asimilați în Marea Rusie. Întors acasă Cristescu și-a dat demisia, a aruncat carnetul de partid comunist și viața lui politică s-a sfârșit aici. Această Internațională a III-a, pe scurt i-se m-ai spunea Comintern avea sediul la Moscova și de aici ea numea cadre de conducere în partidele comuniste Europene. În România majoritatea românilor s-au retras din Partidul Comunist și au mai rămas evrei, maghiari, bulgari și alte naționalități, isr conducerea a fost numită de la Moscova. Sunt mulți Cominterniști veniți în România, dar figura tipică este Ana Pauker.
Tata și Mama Miri.


România a acelor timpuri era condusă de la Moscova prin Cominterniști.

E adevăratGheorghe Dej era secretarul general al P.C. Român în 1945. Dar majoritatea conducătorilor comuniști din Comitetul Central erau oameni Cominternului. Rușii cunoșteau măsurile criminale ale Mongolilor. În acest fel ca poporul Rus să nu se încarce cu o Karmă Rea, au ales ca măsurile urâte și criminale din România să fie aplicate de comuniști din Cominternului Român. Aceștia ca să nu fie singuri și-au creat aliați, în orașe au folosit muncitori cu capacități mintale reduse, iar la țară oameni săraci. Toate acestea le-am amintit ca să știți cum a ajuns Mitrulea Colector.
Ca acest furt și nu fie ca cel practicat de Mongoli, Cominterniști români au introdus cote obligatorii pentru țăranul român. Astfel dacă un kilogram de grâu costa 10 lei la piață, dacă îl dădeai la cote, primeai de la stat 1 leu și astfel aveai o pierdere de 9 lei. În cazul lui Bunicu care era chiabur, cotele erau așa de mari, că depășeau cantitatea care el o recolta. În acest caz Bunicu trebuia să cumpere cereale, rămânând cu o pierdere de 9 lei.
Floare Rarului făcea parte din bogați satului. În acest fel Mitrulea venea și bătea puternic în poartă(căput) și adresa cuvinte jignitoare la adresa lui Floarea. De fapt Mitrulea adresa cuvinte jignitoare la adresa oamenilor bogați ai satului. Astfel Mitrulea în sat era considerat un om rău și nu era bine să te întâlnești cu el pe stradă. Eu căutam să-l ocolesc. Această ură a continuat să se amplifice între Floare și Mitrulea. La Mitrulea acasă se făcea tratarea grâului pentru sămânță. Așa se face că soțul Floarei era ultimul, el a închis poarta și totuși după el a mai intrat la tratare bunicu Ivașca, fiind întuneric și grăbit nu a mai închis poarta. Sculându-se dimineață Mitrulea a văzut poarta deschisă, fiind convins că poarta a rămas deschisă de la soțul Floarei Ianc Nicolae. Mitrulea a rostit un puternic blestem la adresa celui care îi lăsase poarta deschisă. Prin cuvintele el a cerut ca cel care îi lăsase poarta deschisă, să nu mai apuce ziua de mâine. Și blestemul și-a făcut efectul bunicu Ivașca a căzut la făcutul claie de coceni și-a rupt piciorul, care până la urmă i-a cauzat moartea.
Cimitirul din Josani a familiilor, Buda, Abrudan și Ivașca.

  
Blestemele lui Mitrulea.
Floare știablestemul era adresat soțului ei și astfel a început lupta pentru schimbarea lui Mitrulea. Cu ajutorul lui Orzan, Codreanu și a altor funcționari din sfat, care îl urau pe Mitrulea. Floare avea obiceiul când voia ca un demnitar să-i focă un serviciu, stătea la stradă și-l învita la un pahar de vin, țuică sau mâncare și astfel îl obliga să-i facă un serviciu. Mitrulea avea un obicei urât, când se îmbăta, mergea pe mijlocul străzi și adresa cuvinte jignitoare la adresa oamenilor bogați. Toate aceste comportări urâte au făcut ca el să fie urât în primărie din Căbești. Mitrulea a fost schimbat și a primit postul de poștaș, dar el nu s-a împăcat cu ideea că el nu mai este colector. A aflat de unde a pornit ideea de destituire lui, care era chiar Floarea Rarului.
Astfel ne trezim într-o noapte după ora 2cineva a pus foc pe Floare Rarului(trăgeau clopotele). Oameni s-au adunat foarte mulți și au oprit focul la șură, a ars un gard, lemnele de foc, un nuc și furajele pentru animale. În final am venit și Eu la foc am asistat mai mult la discuții și speculații. În zilele care au urmat Floarea a dat vestea prin sat că-l va ierta pe ce care i-a dat foc, dar să-i spună motivul pentru ce a făcut acestă faptă. Bineînțeles că ea știa că Mitrulea i-a pus foc. Timpul trecea și Mitrulea nici prin gând nu-i trecea să-și recunoască fapta. Mitrulea credea că el are dreptul să se răzbune pe Floare. În virtutea omului sărac care își face singur dreptate. Mitrulea este condamnat la 6 luni de pușcărie pentru focul pus. După ce vine din pușcărie Mitrulea este angajat la Beiuș ca muncitor necalificat. Mitrulea trebuia să-și întrețină familia formată din soție, o fată Tița și un băiat Ioanea.
Da s-a mai întâmplat ceva Ianc Nicolae cel Blestemat de Mitrule cade în șură de la 6 metri de pământ bătătorit. Este dus la spitalul din Beiuș, dar rămâne cocoșat pe viață. El avea 1, 9 metri înălțime. Deci umbla de aici încolo aplecat de spate.
  
Familia Ivașca și Moldovan.

Floarea Rarului aduce în fața lui Dumnezeu faptele săvârșite de Mitrulea.
Totuși Floarea Rarului nu era mulțumită cu verdictul lui Mitrulea. Adică Ea voia ca Mitrule să-și ceară iertarea la biserică prin Crucea lui Hristos și Duhul Sfânt. Mai mult Floarea voia ca Mitrule să înceteze cu Blestemele asupra familiei ei. Și astfel Floare având deplină încredere în Dumnezeu, a ales ca El să-i facă dreptate. Și cel care i-a pus foc, ia blestemat familia, să-fie pedepsit. Această metodă de cere ca Dumnezeu să-ți facă dreptate e îndreptățită. Totuși dacă nu-ai dreptate vei suporta consecințele. Această metodă presupune ca un Preot, să aibă trezită pe Marea Zeiță Kundalini, adică să aibă Duh Sfânt.
În acest fel Floare Rarului a adus în fața lui Dumnezeu faptele săvârșite de Mitrulea, la bisericile din Gurbești, Căbești, Remetea, Goila. În Josani nu a făcut, pentru a nu ști săteni. Toate aceste procedee nu au adus rezultat. Eu nici nu am știut, dar vedem și Eu că făceau multe prescuri și le făceau și la noi în cuptor. Mama dacă am întrebat-o nu spunea nimic. Touși am aflat când a făcut procedeul la biserica din Câmpani. În biserică au fost informatori ai securități care au răspândit vestea în Josani, a doua zi. Într-un asemenea grup de discuții am fost și Eu. Cel care răspândea vestea era un Penticostal. Ce spuneau el, că ce fel de Creștină este Floarea Rarului că pune blestem pe Mitrulea în biserica din Câmpani. Și acest lucru e urât din partea ei, mai adăugau ei că Floarea este o femeie rea și răzbunătoare. Ea nu este iertătoare ca Hristos. Eu am întrebat-o pe mama, dacă a fost blestem așa cum se aude prin sat, și ea mi-a spus că a fost numai cerere de a stabili dreptatea.
  
Bunicu Ivașca Teodor.

Mitrulea își pierde echilibru moral.
Din acest moment Mitrulea și-a pierdut echilibrul mental și numai că auzim că e mort, fiind împușcat noaptea la granița Română-Sârbă. Mitrulea a avut intenția să fugă în America, corpul nu a fost redat familiei. El se află înmormântat împreună cu cei 10000 de Români uciși aici. Mitrule a spus familie că vrea să fugă în America. După ce Securitatea a anunțat prin sat că Mitrulea este mort. Familia lui mai trăgea speranțe că a ajuns cu bine în America. După 1990 s-a văzut că Mitrulea nu mai vine din America și că e mort la granița cu Serbia. În familia Floarei Rarului existau trei bărbați care erau tot așa de solizi ca Mitrulea. Care o ascultau orbește pe Floarea și erau oameni de o puternică moralitate. Floarea nu avea intenția să-l omoare pe Mitrulea, nici prin gând nu i-a trecut această ide-ie. Astfel în urma lui Mitrulea au rămas doi copii mici, o fată care la 14 ani a devenit slujnică și un băiat cu care Eu eram bun prieten. Ioanea îi spunea, căruia oameni din sat îi spuneau, că-i așa de bun ca o fată mare. Ioanea era un băiat retras, nu era violent și dacă îl provocai. El rare ori venea în fața Biserici, el nu se lămurea cum Dumnezeu a permis acestă crimă.
Din acel moment toate manifestările huliganice ale colectorilor au încetat în satul Josani, moarte lui Mitrulea i-a speriat pe toți și că Dumnezeu există și nimeni nu mai poate ignora Legile Lui. Cu tot efortul depus de poporul Român, toate datoriile de război au fost achitate către Rusia. Și astfel în timpul revoluției din Ungaria trupele Rusești au părăsit România. Cei doi conducători cominterniști ai României Emil Bondăraș și Gheorghe Dej au profitat de situație și astfel au devenit și ei Naționaliști, au eliberat pușcăriile și au adus Biserica Ortodoxă la conducerea României. Au eliminat cotele obligatorii și au făcut multe reforme necesare funcționări statului Român în condiții mai umane, mai Românești.
O dată cu venirea la conducere a Marelui Român Nicolae Ceaușescu, cominterniști au fost înlăturați de la conducerea statului Român. Iar Biserica Ortodoxă a fost asociată la conducerea statului Român. În acest fel i-se recunoșteau meritele istorice, pe care le-a avut Biserica Ortodoxă la făurirea statului național român. Și la păstrarea identități sale naționale, Eu zic cinste acestei mari Biserici a neamului Românesc. Cum s-au repercutat aceste transformări în satul Josani. Din acest moment Preotul devenea un activist naționalist a statului Român și nu mai putea fi schimbat. Indiferent ce deficiențe ar fi avut, că era bețiv, nu are voce sau curvar. El era de fapt un conducător moral al statului Românesc și nu te puteai atinge de el.
Strada principală în Josani.
Floarea Rarului nu mai poate schimba preoții.
În aceste momente istorice, Floare a mai încercat să mai schimbe Preoții, dar nu a mai putut deoarece schimbarea se făcea la Oradea. Și astfel Preoții nu îi mai dădeau atenția care i s-ar fi cuvenit. Astfel de câte ori Mitruțu lui Pandor venea de la adunarea Penticostală(era Pastor), Floarea stătea în stradă, îl aștepta și discutau problemele care o interesau. Mitruțu era un om foarte respectuos și astfel i-a câștigat încrederea de a merge la Penticostali unde va fi foarte respectată. La această alegere mai contribuind faptul că nora ei era penticostală.
Cum s-a făcut acestă alegere, băiatul ei se numea Ianc Ioan, era un băiat de înălțime potrivită, frumos și cu un respect deosebit. Iar Ioanea se supunea orbește în cazul căsătoriei. Deci cea care hotăra cu ce fată se va căsători Ioanea era Floarea. Erau două candidate, Mărioara Miroani-Evei și Mărioara Murgului, cea mai bogată era Mărioara Miroane-Evei. Deci a Miroani-Evi erau cei mai bogați din Josani. Totuși Mărioara nu era agreată de Mama. În timp ce Mărioara Murgului era agreată de Mama. De ce nu era dorită Marioara Miroani-Evi de Mama? Mătușa ei era măștihoaia noastră(mamă vitregă) și între mama vitregă și mama era un conflict care nu se mai termina. Mama nefiind de acord ca bunicu Abrudan să se căsătorească în această familie. Bunicu nu a fost căsătorit legal cu Mama Vitregă. Mama a făcut tot posibilul, să demonstreze că Mărioara Murgului, are zestre apropiată, e mai ascultătoare și pe ea o vrea mama. Deci Ioanea a acceptat ce i-au ales mama și maică-sa Floarea. Căsătoria de fapt fiind ce mai bună, iar când Floare a trecut la Penticostali, Mărioara Murgului avea doi copii un băiat și o fată. De multe ori Eu venind la Josani o întâlneam pe fina Mărioara la noi acasă.
Eu neștiind cum stau lucrurile, am întrebat-o pe mama dacă toată familia a trecut la Penticostali? Iar mama mi-a spus numai Cumătra, iar ceilalți nu pot că vor să mai bea și ei ceva vin și țuică. Cumătra Floare a fost foarte respectată și apreciată la Penticostali. Floarea a făcut să crească respectul în sat a cultului Penticostal. Duminica eu stăteam afră la poartă ți numai o vedem venind de la Casa Domnului(adunare) având în stânga băiatul și în dreapta fata. Floarea era mândră că vine de la Casa Domnului. Floarea era bucuroasă, să arate Josani-lor că ea venea de la Casa Domnului. Astăzi în 28. 10. 2019 Floarea , Miculaia, fata Nuța, June-rele Mitra, băiatul Ioane sunt morți de mult. Mai trăiește Marioara Murgului.
  
Dealul Vitici locul copilăriei mele.
Și acum Baltagul lui Sadoveanu.
În literatura Română avem ceva asemănător la nivelul gunei tamas și rajas la Marele corifeu al literaturi Române Mihai Sadoveanu în romanul lui „Baltagul. În acest roman Vitoria Lipan(eroina principală) soția celui ucis Nichifor Lipan, pentru a-și alina sufletului face o slujbă la biserică părintelui Dănilă. Nefiind lămurită că numai Dumnezeu îi va rezolva necazul, Vitoria se adresează și babei Maranda, vrăjitoarea satului Măgura Tărcăuanului. Totuși Vitoria este neliniștită și împreună cu Gheorghiță pleacă să găsească adevărul, pentru că ea nu se poate liniști până nu află adevărul. Înainte de începe cercetările, pentru aflare adevărului despre Nichifor ea se duce la Mănăstirea Bistrița să se roage la icoana Sfânta Ana, deci în acest caz spunem că Ea, a urmat toate, datinile prevăzute de biserica Ortodoxă.
În continuare Vitoria și Gheorghiță se află în poziția de cercetători desăvârșiți și găsesc pe cei doi înfăptuitori. În acest moment Gheorghiță îi lovește în cap cu baltagul pe Calistrat Bogza, care înainte de a muri își mărturisește faptele comise și dorește ca oile să revină la stăpân. Dacă analizăm puțin acest sfârșit a romanului ne dăm seama că Sadoveanu nu iese, din tiparul gândiri poporului Român. Astfel la Sadoveanu, poporul Român nu e împăcat dacă nu avem „Crimă pentru Crimă”, recunoașterea faptelor comise și înapoierea bunurilor materiale.
Comparație între Floarea Rarului și Victoria Lipan. Floarea Rarului e o sfântă și are un grad de Iluminare. Floarea crede cu Tărie în Duhul Sfânt. Pentru Floare numai Duhul Sfânt e cel care îi va face dreptate. De aceia Floarea face slujbe la mai multe Biserici, doar s-a găsi un preot cu Duhul Sfânt Trezit. Și s-a găsit la Câmpani. În acest caz ne găsim tot timpul la nivelul gunei Sattva, Floarea nu coboară niciodată sub acest nivel. Vitoria Lipan este o femeie din popor și ne arată ce știe poporul despre Dumnezeu. Vitoria acceptă crima lui Gheorghiță. Totul se desfășoară la nivelul gunei Raja și Tamas. Da lucrarea ne arată și nivelul spiritul a scriitorului Sadoveanu. Da el avea multe accente Tamasice, vezi moartea căprioare sau Mitrea Cocor. Da Sadoveanu avea multe accente Rajasice, el era un bun jucător de șah și avea titlu de Maestru.
Vedere din Curturasa spre Vălani.